Образ автора в романе создают лирические отступления, их в романе 27
значительных по объему и около 50 малых. В них автор отступает от сюжетной линии и раскрывает свое отношение к
тому, о чем он пишет. Так становятся понятными его представления о жизни светского общества, о позиции
«лишнего человека», о литературной борьбе и культурной жизни дворянства России начала XIX века, а
следовательно, раскрывается в какой-то степени мир Пушкина, образ автора, человека и гражданина.Познакомившись
с Онегиным, Пушкин отмечает, что многие общие черты сблизили их: «Страстей игру мы знали оба, томила жизнь
обоих нас, в обоих сердца жар угас...». «Условий света свергнув бремя», автор, как и его герой, «отстав от
суеты», «не может в душе не презирать людей» света, мучается воспоминаниями о невозвратной молодости, светлой
и беспечной.Пушкину импонируют «резкий, охлажденный ум» Онегина, его разочарование в светском образе жизни и
«святое недовольство собой», злость «мрачных эпиграмм».Но поэт поневоле отмечает и свое отличие от Онегина.
Если Онегин только хандрит, то Пушкин мечтает о свободе: «Придет ли час моей свободы...Когда ж начну я вольный
бег?». Пушкин, в отличие от Онегина, занимается поэзией серьезно, называя ее «высокой страстью» «для звуков
жизни не щадить». В противоположность Онегину, Пушкин мечтает уехать не только от скуки, он мечтает увидеть
Африку, родину своих предков по материнской линии, но при этом добавляет, что будет «вздыхать по сумрачной
России, где я страдал, где я любил, где сердце я похоронил».И читатель понимает огромную силу чувства поэта к
России. Пушкин также страстно любит и Москву, но не холодный и официальный Петербург. «Как часто в горестной
разлуке, в моей блуждающей судьбе, Москва, я думал о тебе! Москва… как много в этом звуке для сердца русского
слилось! Как много в нем отозвалось!». С глубокой гордостью за свой народ и его историю вспоминает Пушкин
события 1812 года, когда Наполеон ждал ключей от Москвы: «Нет, не пошла Москва моя к нему с повинной
головою...»Читая роман, мы постепенно постигаем отношение Пушкина к дворянскому классу, к которому он и сам
принадлежит по рождению. Петербургский высший свет он подвергает резкой критике за фальшь, неестественность,
отсутствие серьезных интересов. Он с насмешкой относится к дворянам Москвы, к неизменности их быта и привычек,
сочувствует Татьяне, живущей среди поместного дворянства, крайне далекого от общественных проблем, состоящего
в основном из «владельцев нищих мужиков».Автор не просто сочувствует Татьяне, он пишет: «Я так люблю Татьяну
милую мою». Из-за нее он вступает в спор с «общественным мнением», которое может осудить Татьяну за письмо к
Онегину. И тогда перед читателями предстает человек, умеющий быть выше привычных представлений, высоко ценящий
естественность и непосредственность выражения чувств своей героини. В одном из лирических отступлений автор
раскрывает перед нами и свой идеал женщины: «от небес одарена воображением мятежным, умом и волею живой, и
своенравной головой, и сердцем пламенным и нею живой, и
своенравной головой, и сердцем пламенным и нежным.». Все эти качества Пушкин видит в созданной им героине.
Поэтому признается, что письмо Татьяны он свято бережет и не может им начитаться, так как в нем «безумный
сердца разговор, и увлекательный, и вредный». Многие строфы романа раскрывают перед читателем биографию
автора, начало его творческого пути, имена его кумиров, события литературной борьбы, отражение настроений
общественных групп и литературных группировок. Таково начало 8-ой главы, где Пушкин повествует о том, какие
облики принимала его муза под влиянием жизненных обстоятельств: то в лицее, то в Петербурге, то в Молдавии и
на Кавказе, то в уездной глуши. Свое отношение к классицизму и романтизму поэт выражает, говоря:»всегда
восторженный герой готов был жертвовать собой... всегда наказан был порок, добру достойный был венок»,» лорд
Байрон прихотью удачной облек в унылый романтизм и безнадежный эгоизм». После отповеди этим устаревшим
направлениям Пушкин признается, что отдает предпочтение реализму и «смиренной прозе». Многие замечания поэта,
целые строфы романа посвящены культурной жизни России начала XIX века. Так, театр Пушкин называет «волшебным
краем» и перечисляет заслуги драматургов, авторов, балетмейстеров, сыгравших огромную роль в развитии русского
театра, формировавшего тогда в значительной степени взгляды и вкусы дворянской молодежи. Мы узнаем, что поэт
был завзятым театралом: «...там под сению кулис младые дни мои неслись».Переводя письмо Татьяны с французского
на русский, Пушкин вскользь замечает, что «доныне дамская любовь не изъяснялася по-русски», что трудно
представить себе даму, читающую по-русски, тем более журнал «Благонамеренный», так как в устах русских дам
«язык чужой не обратился ли в родной?»Размышляя о смысле человеческого существования, о значении молодости в
жизни каждого человека, Пушкин пишет: «Но грустно думать, что напрасно была нам молодость дана, что изменяли
ей всечасно, что обманула нас она». Заканчивая роман, Пушкин снова обращает свой взор к тем, кого он любил в
юности, кому остался верен всем сердцем:»Но те, которым в дружной встрече я строфы первые читал... Иных уж
нет, а те далече,..». Большая горечь звучит в словах поэта, когда он говорит о трудностях и сложностях жизни
того, кто дочел роман жизни до конца и изменился не в лучшую сторонуМы видим Пушкина веселым, жизнерадостным
светским молодым человеком, когда он делится с нами своими восторгами по поводу балерин театра(«Мои богини,
где вы, что вы...»), когда он восхищается красотой женских ножек («Я помню море пред грозою...»), когда озорно
признается: «Я балы б до сих пор любил».Образ автора складывается у читателя и под влиянием того тона и
чувства, с каким говорит Пушкин о своих героях, о событиях, о размышлениях, об образе жизни своих
современников, даже о моде, «красоте ногтей», дорогах. В романе раскрывается «вся любовь, вся душа Пушкина,
гениального поэта, мудрого и оптимистичного философа, доброго и истинно русского человека».